Израильские власти начали активнее собирать сперму убитых солдат после 7 октября

В расследование издания +972 говорится, что после 7 октября 2023 года израильские власти упростили процедуру посмертного сбора спермы у израильских солдат, которая потом может использоваться для зачатия детей.

Посмертное извлечение спермы (ПИС) позволяет мужчинам зачать ребенка после смерти: через несколько часов после смерти, когда сперма еще жизнеспособна, делается надрез на яичках для извлечения ткани умершего. Затем в лаборатории ткань исследуется под микроскопом для обнаружения и замораживания все еще живых сперматозоидов, которые могут быть использованы для экстракорпорального оплодотворения (ЭКО).

Как пишут журналист:ки, до октября 2023 года извлечение спермы у убитых израильских солдат было редкой и вызывающей споры с этической точки зрения практикой в израильском обществе, поступало лишь несколько запросов в год. Такая процедура производится в рамках программы PMRS.

При этом за последние три года извлечение спермы у убитых израильских солдат стало институционализированным и нормализованным явлением, приобретающим все большую национальную значимость.

После атаки ХАМАС 7 октября среди различных чрезвычайных мер, утвержденных Министерством здравоохранения и Министерством юстиции, было временное постановление — действующее и по сей день — позволяющее родителям израильтян, погибших в войне, давать разрешение на забор спермы без необходимости получения одобрения суда.

Иногда эту процедуру проводят еще до согласия родителей. Израильский социолог Яэль Хашилони-Долев описывает эту логику как «Сначала извлечь, а юридические вопросы задать потом».

Пока что неясно, сколько семей в конечном итоге воспользуются замороженной спермой для зачатия детей, но в изриальской обществе существует кампания, которая пытается добиться принятия законопроекта, позволяющего родителям погибших солдат, не состоящим в официальном партнерстве, использовать полученную сперму для ЭКО.

+972 обращает внимание, что в «контексте насилия, совершаемого Израилем в отношении палестинских женщин и младенцев в регионе, программа PMSR как государственная политика имеет идеологический вес». Так, она она является частью государственного проекта по обеспечению биологической преемственности еврейского населения всеми средствами, даже после смерти.

В разговоре с DOXA философ и гендерный исследователь Коля Нахшунов не соглашается с такой оценкой и говорит, что в Израиле посмертное донорство спермы не нацелено на то, чтобы как-то воскресить умерших или создать армию клонов с «правильной» генетикой:

«Речь идет о куда более нормализованном сценарии. Большинство современных право-популистских режимов одержимы циркуляцией спермы и своего рода монополией на предоставление (а не только на лишение) жизни. Это выражается в активном развитии технологий контроля над телом, в частности, технологий пролиферации, то есть продления жизни тела и поддержания его «здорового» состояния»

Нахшунов указывает на то, что ситуация в Израиле уникальна тем, что «рынок спермы» оказался втянут в «машину войны» и общую ситуацию после 7 октября. Действующие власти Израиля утилизируют атаку ХАМАС для «приватизации горя», отмечает Нахшунов.

«В результате этого гнев большинства жителей Израиля не перенаправляется в политические действия, а остается на уровне личной потери — когда семьи готовы на все, лишь бы вернуть своих погибших детей к жизни в лучших традициях дистопического сай-фая», — говорит гендерный исследователь.

Таким образом власти Израиля неосознанно «потворствуют некрофильским и инцестуальным фантазиям», которые, в частности, расходятся со взглядами гражданствого общества, даже его ультраконсервативной части.