Песня башкортской группы AY YOLA обошла Леди Гагу и Кендрика Ламара в чартах Shazam

Кто такие AY YOLA?

Башкортский музыкальный коллектив AY YOLA был основан в 2024 году и позиционирует себя как этно-поп группа. Свои песни они исполняют на башкортском языке и национальных инструментах. Так, вокалистка группы Адель Шайхитдинова играет на домбреСтрунный щипковый инструмент, популярный в Башкортостане., клавишник и басист Руслан Шайхитдинов также использует струнный инструмент кыл-кубызТрадиционный музыкальный инструмент тюркских народов, который чем-то напоминает скрипку., а второй вокалист Ринат Рамазанов — на курае, традиционной башкортской флейте.

Как объясняет Рамазанов, название группы в переводе с башкортского означает «вселенские законы, устав» или «свод правил мироздания» и олицетворяет вечные ценности: не убей, не укради, почитай старших, защищай младших.

При этом стоит отметить, что Рамазанов активно поддерживает войну в Украине и публикует посты, посвященные российским солдатам в своих социальных сетях. К апрелю 2025 году издание Idel.Реалии установило имена минимум пяти тысяч погибших на войне с Украиной уроженцев Башкортостана.

Про что песня Homay и как она завирусилась?

Новую волну популярности группе принесла песня Homay. Сейчас она находится на шестом месте в глобальном чарте Shazam, обойдя нашумевшие песни Кендрика Ламара Not Like Us и, например, Леди Гагу с ее Abracadabra.

Сюжет песни отсылает к башкортскому фольклору и мифологии. В тексте упоминается волшебная птица Хумай из эпоса «Урал-батыр», рассказывающего о борьбе башкортского национального героя против злых сил. Также проводится аналогия между башкортскими девушками и героиней эпоса, которая в произведения спасла Урал-батыра от смерти и рассказал ему о существовании Родника жизни — Яншишмы.

AY YOLA даже позвали выступить перед матчем в плей-офф Континентальной хоккейной лиги в Уфе, где местная команда «Салават Юлаев», названная в честь национального героя Башкортостана, одержала самую крупную победу за 15 лет, обыграв «Сибирь» со счетом 7:0.

Что вы должны знать про Башкортостан, если слушаете Homay?

Экологические протесты

Башкортостан по праву можно считать родиной экопротестов в современной России. Регулярные акции местных житель:ниц зачастую приводят к реальным изменениям.

В августе 2020 года около трех тысяч человек вышли на протест против разработки шиханаОдиночная гора, которая не входит в горный массив, а стоит посреди равнинной местности. Куштау в Башкортостане, котораямогла привести к массовый вырубке лесов и ухудшению экологической ситуации в регионе.

Важно также отметить, что для башкорто:к гора Куштау имеет и символическое значение: с ней связаны многие местные предания и легенды.

Протестующих против разработки шихана тогда поддержал и ряд известных деятель:ниц, включая Алексея Навального, Максима Галкина и уроженца Уфы рэпера Face (Иван Дремин). Кроме того, Юрий Шевчук из группы ДДТ посвятил протестующим композицию, в которой пелось: «Шиханы должны жить».

В результате давления на власти Башкортостана было принято решение о присвоении горе Куштау статуса охраняемой территории, а разработку шихана пришлось остановить.

Что происходит с экопротестами сейчас?

Экологическая ситуация в Башкортостане остается непростой, поэтому протесты все еще проходят в регионе. Одним из примеров является город Стерлитамак, в котором группа активисто:к регулярно выступает против строительства мусорного полигона.

Всего за 20 дней представитель:ницы движения «Стерлитамак, дыши!» собрали более 27 тысяч подписей за отмену строительства, а местные житель:ницы трижды обращались к Путину с требованием остановить проект.

Кроме того, активист:ки выложили в сеть поименный список депутато:к горсовета Стерлитамака, которые голосовали за постройку полигона, чтобы указать на их ответственность за здоровье житель:ниц города.

В результате власти Стерлитамака пригласили экоактивисто:к на переговоры, а СК по Башкортостану возбудил уголовное дело по статье «Злоупотребление должностными полномочиямиУК РФ, Статья 285».

Фаиль Алсынов

Важную роль в башкортском протестном движении играет Фаиль Алсынов — этнический и экологический активист.

За свою политическую биографию он занимал посты заместителя председателя башкирской национальной организации «Кук-Буре» и был лидером организации «Башкорт», которая запрещена в России по решению властей.

Кроме того, Алсынов являлся заметной фигурой в акциях против разработки шихана Куштау. «Башкорт» сыграл значительную роль в мобилизации протестующих.

В апреле 2023 года Алсынов выступал на народном сходе против золотодобывающих компаний в Баймакском районе Башкортостана. Позже это выступление стало основанием для возбуждения уголовного дела против активиста.

По версии следствия, фраза «кара халык», озвученная Алсыновым в его речи, переводится на русский язык как «черный люд» и могла выражать негативное отношения к житель:ницам Кавказа и Центральной Азии, хотя защита Алсынова настаивала на том, что выражение следует переводить как «простой народ».

17 января 2024 года Баймакский районный суд приговорил Алсынова к четырем годам лишения свободы по статье о возбуждении ненависти.

Баймакское дело

Приговор Алсынову повлек за собой многотысячные протесты в БаймакеАдминистративный центр Баймакского района Республики Башкортостан., которые были жестоко подавлены силовиками. На данный момент известно, что два участника акций были убиты после задержания.

Всего по «баймакскому делу» проходят около 80 человек, которых обвиняют в организации и участии в массовых беспорядках, а также в применении насилия в отношении представителя власти.

Приговоры по делу продолжают выносить до сих пор. Самый недавний случай произошел 27 марта 2025 года, когда четыре фигуранта получили сроки от пяти до семи лет колонии общего режима. Таким образом, общее число вынесенных приговоров достигло 34. И процессы все еще продолжаются.

Борьба против российской колонизации

Протесты в Башкортостане уходят своими корнями глубоко в историю региона. Важное место в этом свете занимает башкортское восстание 1735–1740 годов против российской колонизации и давления на коренных житель:ниц. В год начала протестов на каторгу был сослан знаковый для башкорто:к поэт Салават Юлаев, который до своей смерти в 1800 году был заточен в балтийской крепости Рогервик.

Пятилетний бунт привел к его подавлению и усилению российского влияния в Башкортостане. Местных житель:ниц казнили, имперские солдаты сжигали аулы и разоряли местные культурные памятники.

Эти события во всей своей жестокости отображены в национальной башкортской и татарской песне «Тафтиляу», названной по имени генерал-майора русской армии Кутлу-Мухаммеда Тевкелева, который принял участие в подавлении восстания башкорто:к.

Замалчивание национальной истории

Несмотря на успех Homay, давление на башкортских активисто:к, которые привлекают внимание к российской колонизации региона, продолжается и в современной России при поддержке властей Башкортостана.

В марте 2019 года силовики задержали активиста Айрата Дильмухаметова. Позже его приговорили к девяти годам лишения свободы в колонии строгого режима по статьям о финансировании экстремистской деятельности и пропаганде терроризма. На данный момент он отбывает свой срок в Красноярском крае.

В своих выступлениях Дильмухаметов критиковал власти за колониальную политику в отношении Башкортостана и отмечал, что провал современной России как федеративной республики привел к неоколониальной эксплуатации местных житель:ниц и выкачиванию ресурсов из региона.

«Россия сама ушла из наших сердец, Россия сама ушла из наших душ, старательно и веками доказывая нам, что она и не мачеха вовсе, а непонятно вообще кто — лучших сынов нашей нации в кандалы и остроги, наши национальные герои и символы у нее бандиты и фашисты», — писал активист в письмах из СИЗО.

Цензуре подвергаются и художественные произведения, которые посвящены башкортской культуре и национальным геро:иням.

Так, в октябре 2021 года в Стерлитамакском театре драмы запретили показ спектакля «Сказ о Кисякбике» — историю крестьянки, казненной за то, что она отказалась принять православие и вернулась в ислам.

С критикой этого решения выступили как общественные деятель:ницы, так и местные житель:ницы, которые указывали на то, что запрет спектакля может повлечь за собой межнациональный конфликт.

Давлению в России башкорт:ки подвергаются и на языковой основе. Так, в феврале 2025 года стало известно, что администрации СИЗО систематически запрещают фигурантам «баймакского дела» общаться на башкортском языке, хотя в некоторых случаях запрет не соблюдается, отмечают родственни:цы политзаключенных.