Якутский фильм «Кандидат» не получил прокатную лицензию якобы из-за «ЛГБТ-пропаганды»

Фильм режиссера Дмитрия Шадрина не получил прокатное удостоверение от Минкульта России. В Министерстве культуры посчитали, что в фильме присутсвует «пропаганда ЛГБТ» из-за сцены, где персонаж фильма Кеша носит женскую одежду, парик и макияж, сообщает издание «Sakhaday» со ссылкой на анонимного источника. Теперь в якутских кинотеатрах фильм показывают нелегально, наравне с «Барби» и «Оппенгеймером».

В середине сентября российские онлайн-кинотеатры по требованию Роскомнадзора убрали из своих библиотек якутский триллер Степана Бурнашева «Айта», который собрал в прокате более 26 миллионов рублей. В ведомстве сообщили, что нашли в картине «деструктивную информацию, противоречащую принципам единства народов России». Сами автор_ки фильма ставили целью предостеречь от этнической розни.

20 сентября Роскомнадзор добавил в черный список своего официального сообщества во «ВКонтакте» видеоблогера BadComedian (Евгений Баженов), который обратил внимание на запрет фильма «Айта», а якутская газета «Якутск вечерний» посвятила номер от 22 сентября цензурному запрету фильма с заголовком «Роскомпозор». 

DOXA взяла комментарий у фонда «Свободная Якутия» в связи с блокировкой якутских фильмов.

Антивоенная организация

Фонд «Свободная Якутия»

Можно ли считать отказ в прокатном удостоверении для "Кандидата" и запрет Роскомнадзором стриминга фильма "Айта" последовательной кампанией против якутского кино и искусства в целом? Какие похожие случаи вам уже приходилось наблюдать? Для чего Москве может быть нужно это давление?

Это суть борьба с малейшим проявлением инакомыслия в искусстве. Фонд «Свободная Якутия» считает, что запрет связан не столько с отсутствующим разжиганием межнациональной розни в кинофильме, сколько с изображением того, как возмущенные граждане собираются устроить самосуд. И для этого организованно готовятся штурмовать полицейский участок с применением огнестрельного оружия. Что недопустимо для существующего режима ни под каким видом. Вооруженные самоорганизованные люди в Российской Федерации — не нужны. Даже в кино.По той же официальной причине не дали прокатного удостоверения кинофильму «Нуучча» реж. В. Мункуева. Суть в том, что опасные для путинского режима фильмы не выходят в прокат ни под каким видом, тем более если они произведены в национальной республике и затрагивают темы колониализма и каких-либо реалистичных межнациональных отношений (вне парадигмы «старшего русского брата» и «дружбы народов»).

Какие политические последствия могут иметь подобные запреты?

В первую очередь нас ждет деградация кинематографа, как якутского, так и российского. Легкий жанр будет и дальше пополняться «шедеврами» вроде «Непосредственно Каха» или «Горько», а в нише якобы «серьезного» кино нас ждет новый соцреализм и блокбастеры Никиты Михалкова с огромным бюджетом и полным отсутствием смысла, но со скрепами и духовностью.

Как деятель_ницы искусства из Якутии сопротивляются давлению из Москвы?

Сопротивлением конъюнктуре и проявлением шовинизма и цензуры в искусстве, в кино в частности, является то, что несмотря на запреты люди продолжают творить не на заданные темы, а про то, что действительно волнует народ и их, как часть народа, самих. Отметим, что вопреки и благодаря запрету и «Айта», и «Нуучча» получили практически вирусную популярность в видеохостингах и на торрентах. По слухам, на торренты их выложили в превосходном качестве сами создатели. Это тоже борьба. Подводя итог, скажем, что якутское кино — такая же часть национальной культуры, как главный праздник саха Ыһыах или героический эпос Олоҥхо. А культуру народа задушить возможно только вместе с самим народом.